三和这一现象应该引发了社会广大的关注，也有非常多的人去写三和大神，为何沦落到这一境地，那么根据我的看法是三和大神沦落到这一地步，我觉得还是跟环境有关，有时候当你处在一个环境里的时候，你就很难跳出那个圈子。
据说在深圳三和市场有这么一群大神，他们被人敬仰，他们的口头禅是上班是不可能上班的，这辈子都不可能上班，他们靠做临时工生存，做一天的临时工就可以玩三天，肚子饿的时候就每人众筹几块钱买一筒阳春面就可以够几个人美美的吃一顿，渴的时候就买一瓶水，1块5一瓶的大瓶矿泉水，睡觉的地方就更好解决。直接在网吧开通宵这样不仅能玩游戏，困了的时候直接靠在网吧的椅子上就可以睡觉了，更有艺高人胆大的天为被地为席，这些都是常规操作。
考虑未来，娶媳妇，买房买车，这些都不在三河大神的眼里，对于他们来说，年轻就应该活得自由自在，千万不要成为房奴，车奴，老婆奴，儿子奴凡是能妨碍到自由的东西，尽管将它无视就好了。
日子日复一日，年复一年，三和大神们生活越过越艰难，常常吃了上顿没下顿，他们不明白为什么，自己既不需要还房贷，车贷，彩礼，孩子的学费兴趣班费为什么日子还越过越差，越过越艰难，他们始终无法明白为什么会这个样子。
他们已经被这个环境同化，就算偶尔一时心血来潮，想要努力为生活加加油，奋奋斗，但是很快就被环境迅速的消灭，这种思想上的差异。除非他们离开这个地方，不然他们只能永远的被当前的环境给同化。
或许，对于一个三和大神来说，最终的归宿就是在某天在某个街头地上一躺，双眼一闭，离开这个纷纷扰扰的世界。这辈子没有被生活的压力所困，没有被常人的烦恼所困，对于他们来说就是最好的归宿，对此，你怎么看？
我想知道,深圳的三和大神里为啥全是男生,怎么没有一个女生呢?难道女生...
男生跟女生的兴趣爱好不同吧，三和大神就是比较适合男生做，不适合女生。
柏拉图式的爱情存在么
柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 2. 纯精神的而非肉体的爱情 3. 男女平等的爱情观 4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。 第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。 第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。 第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。 在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你
八年级《爱莲说》《陋室铭》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱...
《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
明白中心，不常考
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色人帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
中心 斯是陋室，惟吾德馨
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
经常考 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
《与朱元思书》
中心句：奇山异水，天下独绝。
主旨是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
对偶句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
第三段是重点
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